河图洛书是中医理论的底层架构

“河出图，洛出书，圣人则之”，河图洛书可以说是中华文化的起源，对中医的影响更是不言而喻。
河图是从生到成，是先天的属性，那洛书从一到九就是后天。
再看形态，天圆地方，河图是方的，属地，具有阴的属性，洛书偏圆，还有阳的属性。内经说，“阳化气，阴成形”，阴是成形的，应地是有形的，五行都是有形的；成圆在天，清阳上为天，由气组成的，能量是不断的升降环绕在大气当中，地球居中，围绕着地做旋转。
气不是从天上来的，是从精化生的，人体中所有的气都是由五脏藏精所化的，“其生五，其气三”，五行藏精，精化为气。味归形，形归气，气归精，精归化，味形气精化的过程，所以说人体的气来源是五脏藏精、水谷精微所气化而成的气，所以说洛书的气的来源也是精所化生的。
《内经》中五脏之数，均是由河图洛书中五行生成数推衍出来的。
“东方青色，入通于肝，开窍于目，其数八；南方青色，入通于心，开窍于舌，其数七；西方白色，入通于肺，开窍于鼻，其数九；北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，其数六；中央黄色，入通于脾，开窍于口，其数五。”
依据河图的黑白点数字结构，匹配《黄帝内经》中五脏六腑的对应关系，五脏为阴、六腑为阳，五脏六腑与河图的数字对应关系就应该是：数字（1）对应膀胱、（2）心脏，（3）胆，（4）肺，（5）胃，（6）肾，（7）小肠，（8）肝，（9）大肠，（10）对应脾。
依据河图的结构，天一地六、地二天七、天三地八、地四天九、天五地十，可以知道肾与膀胱、心与小肠、肝与胆、肺与大肠、脾与胃都是一对阴阳结构，而且互为表里，在属性二者还是对立的，可以理解为：脏气上升也同时意味着腑气下降。反之亦然，腑气上升也同时意味着脏气下降。
从河图来看，一到五是生数，洛书上一在下面，二四在上面，三在左，五在中心。这个位置看着很别扭，既不在一条线上，也不是左右关系。其实位置摆的非常妙，一在最下面，主水，水为阴，水藏精，少阴肾主水，肾主一身之阴阳，藏精化气，从中间加五之后变成九。
河图所强调的是五行的生成，从生到成的变化，像人体的五脏，阳主生，阴主长，然后成形。洛书是讲五脏藏精后化气，是从精到气的变化，气的运行，水生为太阳，木生为少阳，金生为太阴，火生为少阴。
这都是正常的变化，是从先天的形到后天藏精化气的变化。
河图洛书，实际上是阴阳五行的根本，是中医的根本。