六是史官文化及史学。与河洛地区极其丰富多彩的历史相适应，这里诞生了我国的史官文化，也涌现出了众多著名的历史学家，产生了许多史学经典著作。范文澜说:“周朝重史不重巫……儒家所传经书，其原始部分大都是两周史官旧藏的典册。”(《中国通史》)陈昌远说:“由史官记其事，所以西周史官及其史学的兴起也当在洛邑，在中国史学上占有重要地位。”(《先秦河洛历史地理与河洛文化历史地位考察》)《尚书》中的许多篇章诞生于洛阳，司马迁在洛阳受命写《史记》，班氏兄妹在洛阳著《汉书》，陈寿在洛阳撰《三国志》，司马光在洛阳完成《资治通鉴》等，便是其中最光辉的代表。

七是文学艺术。河洛地区是中国文学的发祥地，河洛文学艺术是河洛文化中绚丽多彩的组成部分。《尚书》开中国散文作品之先,《诗经》是第一部诗歌总集。《尚书》中的不少篇目,《诗经》中的不少诗作,代表着河洛文学的最初成就。西汉时洛阳人虞初著的《周说》，被誉为小说的开山之作。汉代辞赋、建安文学、汉魏文章、唐诗宋词，成就了河洛文学的辉煌。河洛地区是我国民族艺术的重要发祥地，河洛艺术姹紫嫣红，多姿多彩，诸如音乐、舞蹈、书法、绘画、雕塑、曲艺等，都在中国传统艺术史上留下了最为光彩夺目的一笔。

八是科学技术。从非常久远的年代开始，聪明智慧的河洛人就有了许多发明创造，如旧石器时代的石器、新石器时代的陶器等。二里头夏都斟鄩遗址出土的青铜礼器，是迄今最早的一批青铜礼器，夏代的杜康则在洛阳发明了酿酒。夏商之后，河洛地区涌现出众多的科学家、发明家，他们的成就和广大劳动人民的创造，谱写了中国科技史的光辉篇章。如东汉太史令张衡创制浑天仪、地动仪、指南车、记里鼓车、测影土圭，东汉宦官蔡伦创制“蔡侯纸”，王景主持治理黄河；魏晋时的发明家、给事中马钧创制龙骨水车、水转百戏并重制指南车，刘徽注《九章算术》，太医令王叔和著《脉经》，西晋司空裴秀创制《制图六体》;隋代开凿大运河;唐代僧人一行在河洛地区测子午线，唐三彩的烧制;宋代洛阳牡丹的栽植培育;元代郭守敬在河南府登封县修建观星台等。

九是教育。文化与教育密不可分，河洛教育是传播、弘扬河洛文化的重要途径和手段，尊师重教是河洛人自古以来的优良传统和社会风尚。偃师二里头夏都斟鄩，有研究者认为已有最早的“庙堂式大学”；东汉洛阳太学，是世界上有迹可循的最早的国立大学和研究生院；东汉鸿都门学，是世界上最早的高等专科艺术学校;西晋在太学之外，首设国子学;隋代炀帝设国子监，成为国家教育管理机构，又于洛阳首创科举取士之制;唐代时，武则天在洛阳首创殿试，设武举;开元十二年(724)，唐玄宗在洛阳建丽正书院;宋时西京洛阳有嵩阳书院等。可以说这些都具有开一代之风的作用。

 （未完待续）