传统是什么？我想指的是从古时一代又一代传到现代的文化之统。这个“统”有种种形式的改变，但骨子里还是传下来的“统”，而且不是属于一个人一个人的。文化与自然界容易分别，但本身比较难界别。总的来说文化是人类基于自然界所创造的。人类文化的创造缺少不了信息的传递和记录，而文化由于人们的生产生活息息相关，那么最初信息的传递是语言，那么记录也应该是文字了，所以传统文化的根就应该存在于文献之中。文献有本地自己创造的，也有外来文献融合本地再创造的，我们应该从本土和外来两个方面的文献来寻传统之根。
寻根祭祖是一种家族文化的传承，是对祖先的敬意和感恩之情的表达。
在历史的长河中，有些故事如同被时光遗忘的尘埃，默默无闻；而有些则如璀璨的星辰，穿越时空的界限，闪耀着不灭的光芒。
你是谁?你从哪来？人们常说：“我们都是炎黄子孙。”但你并不知道其中的由来，通过修谱追根溯源，你就会知道了你从哪里来。一个人不管漂泊多远，总是望不了自己的家乡，因为那里埋葬着他们的祖人。寻根情结，在世界各民族中都有，但唯独在中华民族，情特深义特重。
“根”在汉语词典里有“事物的本源”的意思，我们把它理解为追本溯源。中国历史悠久，文化底蕴深厚，人们在追求物质生活丰富、科学技术进步的同时也在努力找寻古老文化的根源。寻根问祖，是人的一种本性、一个情结、一份真情。有些人离乡多年，有些人在外地长大，有些人不知道自己真正的故乡……而故乡寻根游就是根据这些人的需求应运而生的。在某个时候会想起故乡那破败荒凉的老屋，充满童趣的院落，还有屹立在村口的柳树，每一个映像都能引起无数的回忆和惆怅。当故乡只会在你脑海里浮现时，就真的懂了什么是乡愁，就彻底明白了“为什么我的眼里常含有泪水，因为我对这片土地爱的深沉”。
寻根问祖的过程,也是寻梦之旅。它不仅仅是寻找族谱,寻找族群,寻找先祖,寻找亲人,也是寻找家族之梦、民族之梦,更是一种家国情怀。或为过去繁盛的家族而骄傲,或为祖先的创业而感动,或为长途的迁徙而震撼,或为百折不回的壮举而崇仰,得到的是祖先创业不易、后人定当珍惜的结论,产生的是惟有勤勉才能生存、惟有奋斗才能兴业的省悟,激发的是不忘祖训、振兴民族的内生动力。水有源，树有根，血缘和宗族观念，需要代代传承。
家族意识和孝悌观念，可以说是中华民族传统美德亘古不变的价值观。心中有家才有国，小到家族，大到国家，正是宗族和血缘让人们的认同感、荣誉感凝聚在一起，不断的发展和壮大。也正是优良传统，让我们又一次得到培育和传承，既让在外的游子落叶归乡，又让传统文化加以熏陶，还推动了城市的发展。寻根文化，让一个城市赋有历史的力量，让孝悌美德擦亮了城市名片，它不仅仅是一个仪式，更是一种精神，一种力量，需要我们多多培育，需要一代代相传。
中华民族五千年来，人们有着他自己祖宗的事迹记录下来传给后人的习惯，这就是谱，只要有了谱书，凡与族人有关的人和事，谱上都有记载，比如，你要知道本族来由、远祖世系，可查本族由来。你要知道老、新派别，可查老新语录。你想给自己的子女取个好名字，你想了解本族先人在各个历史朝代的功绩和对社会的贡献，一套谱书在手，家族情况都有。
一个人，无论他漂泊有多远，总是忘不了他的家乡，因为那里有曾经养育他的亲人，那里埋葬有他的祖先。因此，家谱就是“根”的代名词，是中国人尊宗敬祖的一种信仰，是一种证明自己家族归属的身份证明，是一个人根本意义上的“身份证”。
中华姓氏，源于上古，传续至今，在漫长的历史进程中，离合演化，人世翻覆，甚是繁杂。习惯上大家都会以字辈入手“寻根问祖”，但还是有很多支派没有保存下来族谱或者没有字辈，毕竟一个姓氏就是一个大家族，古往今来，迁播各地，枝繁叶茂……寻根问祖需要努力的方向，平时要养成收集资料的习惯，尽可能大量搜集资料，多多益善，没有一定的资料占有，谈不上什么研究；开阔视野，广开思路，多方面，多角度的考虑问题，在繁杂的历史资料中找到线索；要有吃苦和长期研究的思想准备。要想研究出一点成果，有时容易，有时需要几个月、几年，甚至几十年的研究，是需要很大的代价和时间、精力的付出。研究出新的结果，就会又出现新的问题，越研究越有新的思路和方向。
先祖迁居前居住地的确切记载（文字记载或口头流传）始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）； 属于什么支派，还有郡望、堂号、祠堂名、祠联；字派、排行字辈； 家族的迁徙史（如如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。
有族谱的查看族谱，一般族谱的记载最清楚。没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。
判断是否是同一人的标准：一是看年代是否相符；二是看事迹是否相符；三是看父辈、同辈、子侄辈世系是否相符。名人写序大多也只会询问你家族源流，然后照写，不会去考证其正确性，所以“名人谱序≠谱系正确”；而且跟被询问者的主张现代姓氏研究者受到经济利益的驱使，自称专家学者，现代人也喜欢用代距来评判一个家族的代数是否合理。其实代距只可用来参考，不是评判的标尺，用代距否定他人世系是不准确的，代距不是恒定的数值，是不确定的随机的，符合代距的不一定就是正确，代距只有18-20年的也不一定就是假的。用现代人的眼光去考虑古代的问题显然是不合适的。如果只是是兄弟间几个相同，其他的堂兄弟没有相同的，或者字辈不能连续几代相同的；那根本就没有任何意义；只有谱中同代名中相同的字，并且延续好几代的才是字派，只是兄弟名字中相同的字不一定就是字派，这种情况非常常见；古代的很多人兄弟之间除谱名外，俗名、字也有采用相同的字的，这些字就不是字派，还有一些人，迁来好几代人了，几代祖先的名字都没有弄清楚，只能拿出自己、父亲、祖父的名字来寻亲，根本就没有任何可能寻找到同宗。
寻根之旅永不停息，它让我们明白自己从何而来，也为我们指引着未来的方向。无论路途多么遥远，我们都将怀着对老祖宗的敬意，继续探寻家族的根源，让这份传承在时间的长河中永流传。让我们共同珍惜这些宝贵的历史文化遗产，为中华民族的繁荣昌盛贡献自己的力量。寻根，不应该只是一时的热潮，而应成为我们全体中华儿女的共同关注，由根知己，以古通今。就让中华民族的根基继续为我们提供精神文明的养分，让我们更加自信地面向世界，面向未来！
