整部《金刚经》有5000多个字，作为众经之首，确实让人敬畏，但同时也让很多人望而却步。但仔细读来，你会发现，这5000多个字，其实是一直在解释同一个内容，这个内容就是“着相”这2个字。;1为什么《金刚经》要花这么多篇幅来解释这“着相”这2个字呢？因为“着相”这2个字太重要了，你能不能有所觉悟就看你能否理解好“着相”了。人因着相而成众生，众生因不再着相而悟如来境。所谓的觉悟最关键的就是不再着相。因不再着相而瞬间觉悟的人也有很多，禅宗讲究顿悟就是这个道理，并非只是个例，我们不能理解，只是因为我们境界没到而已

这个时空正在发生着什么？这个时代是一个你无法用大脑思考，快到你无法想象的时空点！再没有任何一个时代，对自我生命能量的提升，对智慧的追求，对灵性疆域的开拓，比这个时代更加的让人疯狂，让人痴迷！再没有任何一个时代，能够将生命未知的可能性推进到如此空前绝后的高度，这个时代是一个圣贤辈出的时代；是一个照见本我最快速圆满的时代！只有1%的人活在五维世界！有网友问：“既然过去、现在和未来同时存在，为什么我们不能回到从前去看看？”还有网友问：“这是否意味着每个人的一生都已经注定了？如果我们现在改变，未来会不会变

相傳，伏羲在觀察日月變化之時，於某一日看到一匹龍馬從黃河浮出。龍馬身上的毛呈現出“一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中”的圖形，而龍馬身上的圖形就是“河圖”。後來，伏羲基於河圖畫出八卦，不僅八卦，術數之中用到的很多其他理論知識也是源自於河圖。今天我們通過閱讀河圖，來學習河圖與術數基礎知識的關係，以及河圖到八卦的轉化。一、河圖與術數基礎知識從上圖中我們可以看到，河圖由空心白點和實心黑點組成，其中，空心白點代表“陽”，實心黑點代表“陰”。圖的上方是代表陽性的7個白點和代表陰性的2個黑點，圖

《河图》《洛书》神秘强大但是并不复杂，我们先来听两个小故事，了解一下他们的由来。传说伏羲氏时，黄河中出现一匹龙马，背负“河图”；伏羲根据这些图案推演出先天八卦，创立了八卦系统，成为《易经》的基础。大禹治水时，洛水中出现一只神龟，背负“洛书”。大禹根据洛书划分天下九州，制定九章大法，成为《洪范九畴》的来源，周文王的后天八卦便取自洛书的规律。今天带大家通过河图洛书揭秘一下这几个秘密①太极图如何而来?②万字符怎么来的？③幻方怎么来的④勾股定理怎么来的？⑤北京限号的规律⑥八卦如何推演的......【基础篇】河图

河图洛书作为中华文明最神秘的符号系统，承载着先民对宇宙规律的原始认知与哲学思考。从上古传说到宋代图数之学，再到明清学术论争，河图洛书的诠释史不仅是一部思想史，更折射出华夏文明独特的思维范式。其数理结构、哲学内涵与考古实证的交织，揭示了一种贯穿千年的宇宙编码逻辑。一、典籍文献中的神圣起源河图洛书作为华夏文明最神秘的宇宙密码与哲学元典，其神圣起源可追溯至上古传说时代。在先秦典籍的吉光片羽中，我们得以窥见这个贯穿中华文明史的核心符号如何被不同时代的智者诠释，最终凝结成贯通天文历法、哲学思辨与政治伦理的

引言河图作为中国古代流传下来的神秘图案，承载着华夏文明深邃的智慧，被视为中华文化的源头之一。它以简洁而富有深意的点与线组合，蕴含着宇宙、自然、数理、哲学等诸多方面的奥秘，历经数千年岁月，始终散发着神秘而迷人的魅力，吸引着无数古今学者深入探究。河图的起源传说关于河图的起源，充满了神秘色彩。相传上古时期，黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。《尚书·顾命》记载：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”《论语·子罕》中孔子感慨：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”这些

河图洛书，是中国古代流传下来的两幅神秘图案，蕴含了深奥的宇宙星象之理，被誉为宇宙魔方，是中华文化、阴阳五行术数之源。河图洛书，是中国古代流传下来的两幅神秘图案，蕴含了深奥的宇宙星象之理，被誉为宇宙魔方，是中华文化、阴阳五行术数之源。有些人事物不在你现在所处的时空存在，不代表不曾在你不在的时空存在，也不代表不将会在你不在的时空存在。01河图洛书的由来河图：传说在上古伏羲时代黄河出现龙马，其背上绘有河图，即所谓的“河出图”。伏羲通过对河图的解读创建了先天八卦。河图中的“河”，表面上指黄河，实际是指天上

河图“天数五，地数五”的结构方式和“五位相得，而各有合”的变化方式产生了天地万物。其“天数五，地数五”以五为基数的结构方式奠定了阳五行与阴五行的框架结构，其“五位相得，而各有合”的数理变化产生了天地万物。天和地分别是由阳五行和阴五行在其各自“五位相得”的生克制化运动中形成的，生命万物“生长化收藏”的五个生化过程是在阳五行与阴五行“而各有合”的上下升降运动中产生的。河图天数地数数理变化的核心是“五位相得，而各有合”。天地万物的生死变化规律已全部被抽象在河图”天数五，地数五，五位相得，而各有合”的数

由0和1不断组合而成的计算机语言，能变成一道道指令。可是有多少人知道，程序员们每天都在打交道的计算机语言，最终的源头会是来自河南的河图洛书？又有多少人知道，它为何会被誉为“宇宙魔方”？鸣鹿 | 撰文01/河图洛书到底是个啥？1689年，游历于意大利的德国人戈特弗里德·威廉·莱布尼茨，结识了一位刚从中国回来的耶稣会传教士，开始对中国事物产生强烈的兴趣。他从传教士手中得到一幅从中国带来的八卦图。这是在河南辉县百泉山隐居的宋代易学宗师邵雍所摹绘的“易图”。莱布尼茨拿起放大镜，仔细观察着八卦中的每一卦象。莱布尼茨又

先来看这两幅图案，第一眼是什么感觉？别看它们平平无奇，就是几个黑点和白点，但它们可是上古时期留下的神秘图案，源自天上星宿，蕴含着深奥的宇宙密码，被称为中华文化、阴阳五行术数之源。从古到今无数圣人参悟过它，有传言说它包罗天地万物，一旦参悟了这两幅图，就能通晓世间一切。这就是河图洛书。（河图、洛书的口诀、五行与方阵）相传，在距今7500年左右的上古时期，伏羲曾带着他的部落在黄河沿岸繁衍生息，当时在洛阳孟津县内黄河的一条支流“图河”中出现一匹龙头马身的神兽，它在河中作恶使人们不得安宁，后来伏羲降服了这只龙

龙马负图寺位于洛阳市孟津县会盟镇雷河村，因有龙马“负图出于孟河之中”而得名。始建于晋穆帝永和四年（公元 348年），是为感念“人文之祖”伏羲的功绩，在图河故道上建起的第一座祭礼场所。是河洛文化中“河图”出现地，也是中华易学的发源地，距今已有1600余年。“龙马负之于身，神龟列之于背”，太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。这里虽然名为寺，实际上是道观，一座独一无二的道观。这里有河图与洛书的传说。龙马负图寺共有三进院落，很简单的中轴线布局，但是其中却有着很多独特的所在。大门为朱红城楼式外观

什么？还有人不知道什么？还有人不知道洛阳25家A级景区对洛阳市教育系统在岗教职工实行旅游优惠政策？（此政策长期有效）具体通知如下👇：关于落实洛阳市在职教职工旅游优惠政策的通知各县区文化广电和旅游局、相关景区：为营造尊师重教社会氛围，充分展现社会各界对教师的关心关爱，提升教师队伍的荣誉感和责任感，根据洛阳市人民政府办公室《关于落实在职教职工优惠政策的通知》，现就落实执行政策通知如下：一、优惠对象洛阳市各级各类学校，含驻洛高校、党校、职业学校、中小学、幼儿园、特殊教育学校、技工学校等在职教职工。

河图洛书：龙马负图寺洛阳孟津会盟镇雷河村，有一座龙马负图寺，始建于晋，1600多年历史。传上古时期黄河出现一匹龙马，伏羲在此降服龙马，龙马背上有图点，称为河图，伏羲依据河图画出八卦。又传大禹时，洛阳洛宁县洛河中浮出一只神龟，背上有纹、圈、点，称为洛书。大禹依此治水成功，划天下为九州，定九章大法治理社会。河图、洛书这两个神秘图案，被称为无字天书。周武王伐纣，在孟津邀天下诸侯，八百诸侯在此会盟，得名会盟镇，有会盟台遗存。#会盟台 #龙马负图寺 #河图洛书

河图洛书是中国的千古奇秘，是古代流传下来的两幅神秘图案。在这两幅图案中，蕴藏了宇宙星象的变幻之理，它被誉为东方的宇宙魔方。据说，只要解开了数字和图案的奥秘，就能开启宇宙万象的大门。河图洛书的起源与传说传说伏羲创作了河图洛书，1979年版《辞海》中，记录一个流传于中国古代的传说。相传在伏羲存在的时期，曾有一个奇丑无比、体型庞大的怪物游到黄河边上，而且背负着一块刻有古怪图案的玉版，它作恶多端，不仅吃了百姓们的稻谷，而且还生吞人类。伏羲听到此事，立马带剑来到河边要斩除怪物，那怪物见打不过伏羲，连忙跪地求饶

“河图”、“洛书”的传说河图与洛书是古代流传下来的两幅图案，被认为是中华文明的源头，太极、阴阳、四象、五行、八卦、九宫等皆可追溯于此。关于河图、洛书的传说由来已久，相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说：河出图，洛出书，圣人则之，就是指这两件事。《周易

导语：龙马负图寺，位于千年古都洛阳，是一座历史悠久的佛教寺庙。这里不仅有美丽的自然风光，还有许多神秘而有趣的传说。今天，就让我们一起走进龙马负图寺，探寻其中的神秘传说。一、千年古刹，历史悠久龙马负图寺位于洛阳市洛龙区伊河以北，是隋唐时期皇家寺院之一。据传，该寺始建于东周时期，曾是周公庙的属庙，后因战乱和自然灾害而屡次损毁。如今我们所见的寺庙建筑，多为明清时期重建。二、神秘传说，引人入胜在龙马负图寺中，流传着一个关于龙马负图的传说。相传远古时代，黄河中游有一龙马，背负一幅图帛，上面画有天地、山川、

伏羲生于成纪（天水），画卦于孟津，葬于淮阳。天水和孟津都有伏羲庙，淮阳有伏羲陵。《周易·系辞》：“河出图，洛出书，圣人则之。”《尚书·顾命》孔安国传云：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦，谓之河图。”龙马从黄河中出来，伏羲得到龙马，受到龙马背上纹饰的启发，绘制八卦，一画开天，“龙马恰为天地用，河图先得圣人心”。 宋代林希逸《龙马负图》诗云：“八卦将呈露，天宁秘此图。出因龙马负，瑞与凤麟殊。八尺非常种，千年有此驹。皇穹开易象，绿字见珍符。鸟迹文非比，龟畴数亦俱。” 龙马出黄河的地方是洛阳孟津

龙马负图寺，位于洛阳孟津会盟镇雷河村。寺院的北边就是黄河、南边紧邻邙山，而寺院就坐落在以前的“图河古道上”，也就是上古传说：“龙马负图”出现的地方！龙马负图寺景区1、河图洛书传说：（孟津文旅代言）相传在伏羲氏的时候，黄河里面跃出了一匹龙马，龙马的马背上背负“河图”。而伏羲氏就依照河图画出了“先天八卦”，也就是“万经之祖”《周易》的来源。后来，到了大禹治水的时候，在洛河里面浮出了一只巨大的神龟，在神龟的背上背负着“洛书”。大禹根据对洛书的研究和阐述，就有了后来的《尚书》，也是中华文明的一个起源和源头

龙马负图寺是祭祖场所，不是道教场所。今天就来探究这个问题：龙马负图寺到底是不是道观？1、龙马负图传说河图洛书（龙马负图、神龟贡书）是上古神话传说：相传伏羲氏时期，黄河里浮出一匹龙马，背负“河图”，伏羲氏依照河图画出八卦，就是后来《周易》一书的来源。大禹治水的时候，洛河里浮出一只神龟，背负“洛书”，大禹对“洛书”进行了阐释，就是后来《尚书》中的《洪范》篇。“河图”和“洛书”为两幅方形图案，由黑点和白点组成。《易经·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之”，指的就是龙马负图和神龟贡书这两件事。河图洛书

龙马负图寺位于洛阳市孟津县会盟镇雷河村，因有龙马“负图出于孟河之中”而得名。始建于晋穆帝永和四年（公元 348年），是为感念“人文之祖”伏羲的功绩，在图河故道上建起的第一座祭礼场所。是河洛文化中“河图”出现地，也是中华易学的发源地，距今已有1600余年。“龙马负之于身，神龟列之于背”，太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。这里虽然名为寺，实际上是道观，一座独一无二的道观。这里有河图与洛书的传说。龙马负图寺共有三进院落，很简单的中轴线布局，但是其中却有着很多独特的所在。大门为朱红城楼式外观