《;几世的缘分》在宗教中，转世的概念主要出现在佛教、印度教和道教等宗教体系中。这些宗教认为，灵魂在死亡后不会完全消亡，而是会重新进入一个新的生命周期，继续存在和经历。;佛教;：佛教认为一切有生命的东西都在“六道”中生死相续，轮回转世是佛教中的重要概念。佛教强调因果报应和业力，认为一个人的行为会决定他的命运。阿赖耶识是轮回的主体，储存了业因业缘，决定了有情众生的轮回方向;。;道教;：道教认为人的生命由魂魄组成，肉体死亡后，魂魄会分散并通过生命通道重新组合，投生到新的肉

起名改名“名如其人，人如其名”，人的姓名不仅传承了人的情、意、志，蕴含了人的精、气、神，还在一定程度上影响着一个人的运势。从命理改运的角度讲，人的名字不仅仅是一个符号,更是你的人生说明书，命格与名字相匹配才是第一位的，德以配位，方能致远。古人讲：“赐子千金，不如教子一艺;教子一艺，不如赐子好名。”可见古人对于一个人姓名的重视程度。姓名是父母送给孩子的第一件人生礼物，并且将如影随形伴随孩子的一生。起名改名的基本原则，以自身八字格局、喜忌、发展方向为出发点，结合字的音、形、意，搭配组合，好听好记为原则

姓名不但代表人之符號，且對終生之命運亦有密切的關係。所謂『良名為成功之本』，『惡名乃失敗之源』，故不論作家之筆名或歌影視明星的藝名，實對他﹝她﹞的一生都非常重要。 至於如何才算是『良名』？首先必須配合先天五行八字。另外，名字中的主格、地格及總格之數理為吉數。其次，是字體充實，字義文雅者，若以上的條件皆備，即可稱之為良名也。 現今各地華人社會，一般父母替孩子改名，只重字義，而忽略了當中的數理及五行之靈動性，往往任意撰名，以致數理凶變，五行相剋，對其一生造成許多不幸與遺憾。 中華姓名學乃一種神秘哲學，經

一、一、梅花易数起卦预测梅花易源于创始人邵康节，也叫邵子神算，著有《梅花易数》《皇极经世》《渔樵问对》《梅花诗》等著作留世于后人，是梅花易数的鼻祖。梅花易数起卦方式灵活多样，可以时间起卦、声音起卦、物象起卦、方位起卦、抽签起卦、文字起卦等等，任何物象皆是卦象，预测准确度极高，而且还能够与风水完美结合，称之为梅花易数风水，可以根据起卦断风水上的问题并有针对性的进行化解。二、择日择吉择日分有方向的择日：修造、动工、下葬、立碑、立向。没有方向的择日：搬家、结婚、开业、提车等等。本人结合正五行择日、命理