道教神明分先天真圣和后天尊神。先天真圣在道教里是道在某一方面的化身，是不分大小的。后天尊神，就是我们一般说的神仙了，不能说大小之分，而且很多后天尊神为先天尊神之化身。我们一般说的仙界，就是指后天尊神（即我们平常人说的神仙）所居住的地方，道教修行法门是按照先天之法修行，但因修行高低、功德大小，仙果不同，所居的仙界也不同。1三清最高神在道教的核心信仰中，三清尊神占据着至高无上的地位，他们是道的化身，代表着宇宙从混沌到有序、从无形到有形的演化过程。元始天尊：宇宙起源的象征元始天尊，全称 “玉清元始天尊”

　自古圣贤仙佛，证果成真，无师不度。所以师师相授，口口相传，心心相印。就中道理，一贯而通。如乳水合，似胶漆投，同气相求，同声相应，水天一色，灯月交辉，方能尽其师弟之道。　　大众，我见世人，求师问道，颇多，但多差了些儿。有师弟传授之名，无师弟传道之实。所以今日不惜齿牙，不辞诽谤，把求师问道之理，说与你们，须要记在心头，到日后，先为他人之子弟，能以此礼，则后为人之师，那子弟也就仿古效法而行，尊师所以重道也。1　　大众，世上愚盲之徒，不识自心，随物而转。虽有道念，不知邪正之门；虽有道心，不知修行之法。他

文昌本是星宫名，魁星之上六星的总称，为主大贵的吉星，道教将其尊为主宰功名禄位之神，又称“文星”。文昌帝君主管学业、仕途，选举、涨工资、升职、封爵，是读书人的保佑神，也是文人、求功名者最尊奉的神祗。不管是在校学生还是职场、官场达人，想要学业有成、功高名贵、仕途顺遂，都离不开文昌帝君的庇佑。结缘文昌帝君可祈求官运亨通，步步高升，开智祈嗣，头脑清晰，考试顺利。道教自古以来就有一套完整的提升科考文运、功名利禄的法事，名为“催文昌”。那么具体哪些人最需要做文昌法事呢？(1)面临高考，中考的学子；(2)家有面临高

道教科仪（俗称做道场或做法事）有阳事科仪（例如：祝寿庆贺、祈福禳祸、消灾解厄、祛病延寿、祈保平安、酬神谢愿等）和阴事科仪（即超荐先灵、度亡生方、炼度施食等）之分。顾名思义，不同法事主要功效是不同的，法事主要分为两大类，一类是祈福求好运，一类是消灾除厄运。很多信众应该都有看过法事现场，法场中，仙乐飘飘，众人吟唱，高功法师头戴五老冠，身披绚丽法衣，时而或冥思默念时而或掐诀踏罡。当然外行人看热闹内行人看门道，不过这其中的门道我们在此暂不深究，我们只简单介绍一下高功法师的作用。一定要清楚并不是所有道士都

道教科仪（俗称做道场或做法事）有阳事科仪（例如：祝寿庆贺、祈福禳祸、消灾解厄、祛病延寿、祈保平安、酬神谢愿等）和阴事科仪（即超荐先灵、度亡生方、炼度施食等）之分。顾名思义，不同法事主要功效是不同的，法事主要分为两大类，一类是祈福求好运，一类是消灾除厄运。很多信众应该都有看过法事现场，法场中，仙乐飘飘，众人吟唱，高功法师头戴五老冠，身披绚丽法衣，时而或冥思默念时而或掐诀踏罡。当然外行人看热闹内行人看门道，不过这其中的门道我们在此暂不深究，我们只简单介绍一下高功法师的作用。一定要清楚并不是所有道士都

在道教法坛经常可以看到道人们身着庄重的道袍，手持各异的法器，合着声乐吟唱着古老的经文或咒语，在坛场里举行古典的道教仪式；在电影电视上也经常可以看到法师身着道袍手持法器开坛做法驱鬼镇邪、斩妖伏魔。很多人都知道这些神秘的仪式就是道教法事，却不理解法事到底是什么。道教法事又称为斋醮科仪，俗称“道场”，道教是中国的传统宗教，其思想渊源和信仰形式是对传统的敬天、祭祖习俗的继承。今天我们所称的“法事道场”即是在这种信仰基础上演绎发展而成的宗教活动，一般由修行持道的法师来举行，通过仪式与神灵相交感，借神力、通

道教的斋醮科仪，俗称“道场”，谓之“依科演教”，简称“科教”，也就是法事。以下是道教科仪法事的一般流程：1、升坛道士们登上坛场，开始法事。在升坛的过程中，道士们会按照特定的步伐和姿势行走，以显示对神.灵的尊敬。2、礼师存念如法道士们向祖师和神.灵行礼，表达敬意。同时，他们会在心中默念经文，祈求神.灵的庇佑。3、高功宣卫灵咒高功法师是法事中的主要角色，他们负责诵读经文和咒语。卫灵咒是一种保护神.灵的咒语，通过诵读卫灵咒，可以祈求神.灵的保护。4、鸣鼓、发炉、降神、迎驾、奏乐、献茶、散花、步虚、赞颂、宣词、复

常见的道教法事有哪些？咱们在道观里边，常常看到道士们身着金丝银线的道袍，手持各异的法器，吟唱着陈旧的曲调，在坛场里翩翩起舞。这就是道教的斋醮科仪，俗称“道场”，谓之“依科演教”，也就是人们常说的道教法事。道教法事道场的分类1、阳事道场，就是为活着的生人消灾解难、祈福延寿等所作的道场。阳事三天道场一般为以下流程(除去功课经)：第一天：开坛、取水、安水、荡秽、扬幡、挂榜、三清表、三元表、净厨第二天：祝将、天地表、皇经、玉皇大表、祀灶、拜玉皇宝忏。第三天：朝幡、三元经、三元宝忏、落幡、下榜、普谢(或称越庙

“法事道场”即是在这种信仰基础上演绎发展而成的宗教活动。道场，又称法事，即道教宫观中一种为善男信女祈福消灾，超度亡灵而设坛祭祀神灵的宗教仪式。其方法主要由高功、经师诵经、掐诀、踏罡、存神，把信众的美好心愿传达给神灵，祈求神灵保佑人们实现一切美好的愿望。斋醮，亦称斋醮科仪，道教仪式。分为“斋法”和“醮法”，斋法内持，醮法外显。斋醮祈祷，古即有之。早在东汉以前，就有“斋戒”、“醮”、“坛”等的说法，这在《礼记》、《易经》、《高唐赋》、《史记》等书文中均有记载，说明道教斋醮科仪源于中国古代的祈祷仪式。