姤卦：女子受伤，不利于娶女。初六：衣服挂在纺车转轮的铜把手上了，占得吉兆。占问出行，则见凶象。拉着不肯前进的瘦猪。九二：厨房里有鱼，没有灾祸。不利于宴请宾客。九三：臀部受了伤，走起路来十分困难。危险，但没有大灾难。九四：厨房没有鱼，一动就凶险。九五：缠着把树往上长的轮从很好看，突然从很高的地方掉下一个瓜。上九：碰上野兽，同它搏鬥，危险，结果没有灾祸。周 易 赏 析在周代，算得上顶顶重要的事的，只有战争和祭祀，因而受到极度重视。除此之外，其它一切事，饮食男女，婚丧嫁娶，种田经商，生老病死，冬去春来等等

夬卦：王庭中正在跳舞取乐，有人呼叫“敌人来犯”。邑中传来命命：“不利出击，严密防范。”有利于出行。初九：脚趾受了伤，再前往，脚力不胜将遭难。九二：有人惊呼，夜晚敌人来犯，但不必担心。九三：颧骨受了伤，凶险。君子独自匆匆赶路，遇到下雨淋湿了全身，很不高兴，但没有灾祸。九四：臀部受了伤，走起路来十分困难。牵羊去做买卖，悔恨羊丢失了，问怎么丢的，却说不清楚。九五：细角山羊在路中间欢快蹦跳，没有灾祸。上六：狗叫，结果将凶险。周 易 赏 析看来，古人过日子很难有安定团结的时候，随时都可能受到外敌入侵，随时都会

益卦：有利于出行。有利于渡过大江大河。初九：有利于大兴土木。大吉大利，没有灾祸。六二：有人送给价值十朋的大龟，不能不要。占得长久吉兆。周武王克商，祭祝天帝，吉利。六三：因武王去世，祭祝时增加人牲，没有灾祸。抓到了俘虏，中途报告周公举行祭把。六四：东征胜利后，班师回来的路上报告周公成王有命，把殷商遗民处理好有利。九五：抓到俘虏，好心待他们，不必追究。大吉大利。抓到俘虏，用财物优待使他们对我感激。上九：没有人帮助，还有人来攻击。这时内心不坚定，必然凶险。周 易 赏 析为了与“损卦”对应，“益卦”进一步用

损卦：获得俘虏，大吉大利，没有灾祸，如意的占问。有利于出行。有人送来两盆食物，可以用来宴享。初九：祭祝是大事，要赶快去参加，才没有灾祸。但有时可酌情减损祭品。九二：吉利的占问。出讨他国，凶险。有时不能减损，要增益。六三：三人同行必有一人因看法不一而被孤立，一人独行遇人可以作伴。六四：减轻疾病，要赶快祭神，才会病愈，没有灾祸。六五：有人送给价值十朋的大龟，不能不要。大吉大利。上九：不增不减，完全依旧。没有灾祸，占得吉兆。有利于出行，可以获得单身奴隶。周 易 赏 析损和益，一减一增，被当作两个相互联系的

解卦：往西南方走有利。如果没有明确的目的地，不如返回来，吉利。如目的明确，早去吉利。初六：没有灾祸。九二：田猎获得三只狐狸，身上带着铜箭头。占得吉兆。六三：带着许多货物，背负马拉，惹人汪目，结果强盗来了。占得险兆。九四：赚了钱而懈怠不想走，却被人抓去。六五：君子彼捆起后又被解开，吉利。小人将受到惩罚。上六：王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰，并抓住了。这没有什么不吉利。周 易 赏 析这里记录的又是一次商旅经历。这次商人遭遇歹徒和拘禁，最终逢凶化吉，满载而归。商人的运气似乎特别好，总有神灵在庇拓他们，差

蹇卦：往西南方走有利，往东北方走不利。有利于会见王公贵族。占得吉兆。初六：出门时艰难，回来时安适。六二：王臣的处境十分艰难，不是他自身的缘故。九三：出门时艰难，回来时快乐高兴。六四：出门时艰难，回来时有车可坐。九五：经历了许多艰难，最终赚钱获利。上六：出门时艰难回来时欢喜跳跃。吉利。有利于见到王公贵族。周 易 赏 析作者一再想告诉我们的是：难与不难是可以互相转化的；此时艰难，彼时却是兴高采烈、手舞足蹈；此时身处逆境，彼时却可能飞黄腾达。以商人经商营利为例，要想赚钱赢利，就得投入资金和精力，历经辛劳，

睽卦：小事吉利。初九：没有悔恨。马跑掉了，不必去追，它自己会回来。途中遇到容貌丑陋的人，没有灾祸。九二：刚进小巷就遇到主人接待，没有灾祸。六三：看到一辆拉货的车，拉车的牛很吃力，一步一使劲，牛角一俯一仰的，赶车的人是个被烙了额、割掉鼻的奴隶。开始时拉不动，最后拉走了。九四：旅人孤身赶路，遇到一个踱子，同他一起被抓住。危险，结果却没有灾难。六五：没有悔恨。看见同宗族的人在吃肉。往前走去，哪有什么灾祸？上九：旅人孤身赶路，看到一头猪满身是泥，一辆大车载满了图腾打扮的人。他们起初拿起弓箭要射，后来放下

家人卦：有利于妇女的占问。初九：提防家里出事，没有悔恨。六二：妇女在家中料理家务，没有失职。占得吉兆。九三：贫困之家哀号愁叹，嗷嗷待哺，有悔有险，但终归吉利。富贵之家嘻笑作乐，骄奢淫逸，结果要倒霉。六四：幸福的家庭大吉大利。九五：君王的家庙中祭祝祖先，不必忧虑。吉利。上九：抓到的俘虏不肯屈服，发怒反抗，结果还是吉利。家人卦：有利于妇女的占问。初九：提防家里出事，没有悔恨。六二：妇女在家中料理家务，没有失职。占得吉兆。九三：贫困之家哀号愁叹，嗷嗷待哺，有悔有险，但终归吉利。富贵之家嘻笑作乐，骄奢淫

明夷卦：有利于占问艰难的事。初九：”鹈鹕在飞行，垂敛着羽翼。君子在旅途，多日无食粮。”前去的地方，受到主人责难。六二：太阳下山的时候，左腿受了伤，因马壮得救。吉利。九三：在南边的猎区拉弓射箭，猎获了大猛兽。不利于占问疾病。六四：进入隐居之处，产生了归隐的念头，一出门就想返回。六五：殷纣王的哥哥箕子到东方邻国去避难，吉利的占问。上六：太阳下山，天黑了。太阳初升是天明，后来下山是天黑。周 易 赏 析借日出日落、天明天黑，来表达君子出行时的内心体验，尤其突出了出行途中的艰难境遇：饥肠辘辘，房东的刁难，身体

晋卦：康侯用周成王赐予他的良种马来繁殖马匹，一天配种多次。初六：进攻打垮敌人、占得吉兆。没有抢夺财物，没有灾祸。六二：进攻迫降敌人，占得吉兆。获得这样的福佑，是受了祖母的庇护。六三：万众进攻，没有悔恨。九四：进攻时胆小如鼠，占得凶兆。六五：没有悔恨，即使战败也不气馁。前进，吉利。没有什么不利。上九：进攻敌人必须较量力量，可以考虑攻打敌方城邑。凶险，吉利，没有灾祸，占得险兆。周 易 赏 析一而再，再而三地写战争，除了证明这一“王者之事”的重要外，也说明远古战争的频繁，几乎就像家常便饭，只要，心血来潮，

大壮卦：吉利的占问。初九：脚趾受了伤。出行，凶险。有所收获。九二：占得吉兆。九三：奴隶狩猎凭力大，贵族狩猎用猎网。占得险兆。公羊用头角撞篱笆，却被篱笆卡住了。九四：占得吉兆，没有悔恨。公羊撞破篱笆，摆脱了羁绊，又撞在大车轮子上受了伤。六五：羊在牧场上逃掉了。没有悔恨。上六：公羊用头角撞篱笆，角被卡住，退不了，进不了。没有什么好处，占问旱情则得吉兆。大壮卦：吉利的占问。初九：脚趾受了伤。出行，凶险。有所收获。九二：占得吉兆。九三：奴隶狩猎凭力大，贵族狩猎用猎网。占得险兆。公羊用头角撞篱笆，却被篱笆

遯卦：亨通。有小利的占问。初六：君子全部隐退，危险。不利于出行。六二：用黄牛皮绳把马绑住。它不可能逃脱。九三：羁系住隐退者，他心里很痛苦，危险。豢养奴婢，吉利。九四：喜欢隐遁，这对贵族君子是吉利的，对小人则不利。九五：赞美隐遁，占得吉兆。上九：远走高飞隐道起来，没有什么不利。周 易 赏 析中国历来的君子、士大夫的人生之途，总在步入官场和归隐山林之间像荡秋千一样地来回摆动；他们的人生选择，似乎就只有这两个“对立的极”。一切都是生而注定了的，别无选择：要么在官场如鱼得水、志得意满，要么在山林放浪形骸、怡

恒卦：亨通，没有灾祸，吉利的占问。有利于出行。初六：挖土不止。占问凶兆，没有什么好处。九二：没有什么可悔恨。九三：不能经常有所获，有人送来美味的食物。占得艰难的征兆。九四：田猎打不到禽兽。六五：经常有所获。占问结果，女人吉利，男人凶险。上六：动荡不止。凶险。周 易 赏 析希望过上好日子，并且希望好日子长久保持下去，这是人们最普遍、最朴素的愿望，理所当然要占问神灵这一基本愿望能否实现。”愿望是美好的。而现实却是严峻的，日子并不好过。有天灾，天旱水涝，火患虫害，雷电霜雪，对农业生产、居家度日、出门经商都

咸卦：亨通，吉利的占问。娶女为妻。吉利。初六：脚大拇趾受了伤。六二：小腿肚子受了伤，凶险。定居下来，吉利。九三：大腿和大腿下部的内受了伤。伤后出行，会遇困难。九四：占问吉利，没有悔恨。人来人往，实现了赚钱的愿望。九五：背上受了伤，没有悔恨。上六：牙床骨、面颊和舌头都受了伤。周 易 赏 析身体的某个部位受伤，今天在我们看来不足为奇，古人却相信网运气的吉凶有必然联系，尤其是在梦中出现，就更不是偶然的了，所以当然得向神灵占问一下。其中很难说有什么深奥的秘密或微言大义。日常生活中难免有磕磕碰碰不留神的时候。

离卦：吉利的卜问，亨通。饲养母牛，吉利。初九：听到错杂的脚步声，马上警惕戒备，没有灾祸。六二：天空中出现黄霓，是大吉大利的征兆。九三：黄昏时天空出现虹霓，人们齐声高叫，没有唱歌时的乐器伴奏，老人们悲哀叹息。这是凶兆。九四：敌人突然袭击，见房就烧，见人就杀，使这里变成一片废墟。六五：泪如雨下，忧伤叹息。吉利。上九：在王的率领下反击敌人，将有嘉国君斩首，抓获了很多俘虏。没有灾祸。周 易 赏 析这里描述的是一场自卫反击战，从保持警惕，敌人突然袭击，到国王率众反击，大获全胜。天象显然是战争中的重要因素，吉、

习坎卦：抓到俘虏。用好话劝说他们，亨通。路途中遇到帮助。初六：坎坑重坎坑，陷入重坑之中。凶险。九二：坎坑有危险，为了小收获只得冒险。六三：来到坎坑，坎坑又险又深。陷入重坑之中，非常不利。六四：用陶樽陶簋装酒饭，关在坎窖中的俘虏从窗户拿进送出。结果没有危险。九五：坎坑没有被填满，小山丘被挖平了。没有灾祸。上六：用绳索把犯人捆住，关进四周有丛棘的监狱中，多年还不能使犯人屈服。凶险。周 易 赏 析社会转型期的巨大动荡和变迁，必然会给个人的命运带来深刻影响。有人一夜之间暴发，由平民、奴隶变为拥有权势和财富的

大过卦：屋梁被压弯了。有利于出门行旅，亨通。初六：用白茅铺垫以示恭敬，没有灾祸。九二：枯萎的杨树重新发芽，老头儿娶了年轻女子为妻。没有什么不吉利。九三：屋梁压弯了，凶险。九四：屋梁隆起不弯，吉利。但有意外事故，不妙。九五：枯萎的杨树重新开花，老妇人嫁了一个年轻丈夫。没有灾祸也没有好处。上六：渡河涉水，水淹过了头顶，凶险，但没有灾祸。大过卦：屋梁被压弯了。有利于出门行旅，亨通。初六：用白茅铺垫以示恭敬，没有灾祸。九二：枯萎的杨树重新发芽，老头儿娶了年轻女子为妻。没有什么不吉利。九三：屋梁压弯了，凶

颐卦：占得吉兆。研究养生之道，要靠自己解决粮食问题。初九：你自己放着大量财物，还来窥伺我的衣食。凶险。六二：要解决生计问题，就得在山坡上垦荒开田。为了生计而去抢劫粮食，凶险。六三：违背养生之道，占得凶兆。十年都很倒霉，没有什么好处。六四：解决生计问题靠自己，吉利。像老虎一样盯住别人的衣食，想一下子扑过去抢夺。没有灾祸。六五：垦荒开田，有利于定居的占问。不能渡大江大河。上九：遵循养生之道，先艰难后吉利。有利于渡过大江大河。周 易 赏 析人间正道是自己动手，丰衣足食；不劳动者不得食，不劳而获是遭天谴的行

大畜卦：吉利的占卜。不在家里吃饭，吉利。有利于渡过大江大河。初九：有危险，有利于祭祀神鬼。九二：车上的车轮脱掉了。九三：良马交配繁殖。占问旱灾得到吉兆。每天练习车战防卫。有利于出门行旅。六四：用木架架住公牛的角，大吉大利。六五：用围栏圈住奔突的大猪，吉利。上九：得到上天的福枯，大吉大利。周 易 赏 析男耕女织，是古时自然经济条件下农民理想的生活方式。种田放牧自然是男人的亨，正如骑马打枪、当兵打仗是男人的事一样，其中甘苦，唯有男人最有体验。这里我们看到了远古畜牧业的情景。它与今天工业社会使用人工激素饲

无妄卦：大亨大通，吉利的占问。如果思想行为不正当，就会有灾祸。不利于外出有所往。初九：不要有不合正道的行为，吉利。六二：不耕种就要收获，不开垦荒地就想耕种熟地。妄想者的行为难道有利吗？六三：意料之外的灾祸。有人将牛拴住，过路的人顺手把牛牵走了，邑人丢牛得了意外之灾。九四：利于占问，没有灾祸。九五：得了病不胡思乱想，不吃药也会痊愈。上九：不要妄行。妄行有灾，没有什么好处。周 易 赏 析这一卦的主题是告诫人们不要有非分之想，不要胡作非为，思想和行为都要合于正道。换句话说，就是要想得正，行得端；反过来说，