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河洛文化
  • 河图:龙马负图寺

    传说中原腹地的历史名县传说中原腹地的历史名县孟津,滨临黄河,坐落着一处世人景仰的人文圣迹,龙马负图寺,是的,龙马负图寺在洛阳孟津会盟镇,是传统文化国学爱好者所向往的圣地。今天蓝天白云,微风不燥,阳光正好,我们一行4人和风水大师郭老师,一起参观了“龙马负图寺”(正在修缮),喜欢传统文化,信奉国学传承的同行者,虔诚拜谒了人文始祖 伏羲、炎帝、黄帝...读无字书忽想到伏羲以上,行负图里恍若游太极之初。龙马负图寺北临黄河,南依邙岭,西望汉陵,东眺叩马,怀念先祖,深感华夏文化源远流长。“河出图,洛出书,圣人则之。

  • 伏羲百科 | “龙马负图”是怎么回事?

    天水市区西北的卦台山,传说是伏羲画卦之地。卦台山西北1.5公里处的余家峡口渭河北龙马山半山有龙马洞,当年伏羲在卦台山画卦,龙马由龙马洞负图应运而出,飞落卦台山脚的分心石,通 体卦爻分明,闪闪发光。圣人伏羲受到启示,顿悟阴阳太极,于是始作八卦。龙马洞自古被视为神圣,洞内有石槽、马蹄等痕迹,时有村民焚香化纸。卦台山伏羲庙、天水市区西关伏羲庙都有龙马雕像,立于伏羲圣像之侧。关于龙马形象,《宋书·符瑞志》说:“龙马者,仁马也,河水之精。高八尺五寸,长颈有翼,傍有垂毛,鸣声几哀。”天水伏羲庙龙马的形象正是如此

  • 孟津龙马负图寺

    龙马负图寺位于洛阳孟津会盟镇雷河村龙马负图寺位于洛阳孟津会盟镇雷河村,南依邙山,北临黄河,山门峻拔,气势巍峨。始建于晋穆帝永和四年(348),是中华人文始祖伏羲氏的祭祀地,也是河洛文化中“河图”的发现地,还是中华易学的发源地,距今已有1600多年历史。寺院门前有一座桥,古老的图河穿桥而过。图河发源于邙山,在孟津雷河村一带汇入黄河,寺内古碑“图河故道”指的就是这里。孟津当地世代相传,龙马就是在图河与黄河交汇处出现的。相传,上古时期,伏羲率领部落在黄河一带过着茹毛饮血,时序不辨,阴阳不分,结绳记事的生活。一天

  • 洛阳孟津龙马负图寺 ——伏羲庙

    伏羲生于成纪(天水),画卦于孟津,葬于淮阳。天水和孟津都有伏羲庙,淮阳有伏羲陵。《周易·系辞》:“河出图,洛出书,圣人则之。”《尚书·顾命》孔安国传云:“伏羲王天下,龙马出河,遂则其文以画八卦,谓之河图。”龙马从黄河中出来,伏羲得到龙马,受到龙马背上纹饰的启发,绘制八卦,一画开天,“龙马恰为天地用,河图先得圣人心”。 宋代林希逸《龙马负图》诗云:“八卦将呈露,天宁秘此图。出因龙马负,瑞与凤麟殊。八尺非常种,千年有此驹。皇穹开易象,绿字见珍符。鸟迹文非比,龟畴数亦俱。” 龙马出黄河的地方是洛阳孟津

  • 洛阳孟津,龙马负图寺讲解词

    龙马负图寺,位于洛阳孟津会盟镇雷河村。寺院的北边就是黄河、南边紧邻邙山,而寺院就坐落在以前的“图河古道上”,也就是上古传说:“龙马负图”出现的地方!龙马负图寺,位于洛阳孟津会盟镇雷河村。寺院的北边就是黄河、南边紧邻邙山,而寺院就坐落在以前的“图河古道上”,也就是上古传说:“龙马负图”出现的地方!龙马负图寺景区1、河图洛书传说:(孟津文旅代言)相传在伏羲氏的时候,黄河里面跃出了一匹龙马,龙马的马背上背负“河图”。而伏羲氏就依照河图画出了“先天八卦”,也就是“万经之祖”《周易》的来源。后来,到了大禹治

  • 伏羲文化与中华文明起源研究

    相传伏羲仰观天象、俯察地理,结网制器、建屋养畜,引导先民摆脱茹毛饮血、巢穴群居、鸿蒙未启的原始状态,用一系列发明创造告别洪荒迈向文明,从而成为中华民族敬仰的人文始祖,被尊为“三皇之首”“百王之先”。习近平总书记在甘肃考察时强调,伏羲庙具有很高的历史文化价值,要将这份宝贵文化遗产保护传承好,让祖先的智慧和创造永励后人,不断增强民族自豪感和自信心。伏羲文化的产生、形成和发展,经历了一个漫长的历史过程,在不断积累和发展中,形成比较完整的文化体系。有关伏羲的传世资料、文化遗存、考古发现、神话传说等构成伏

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